中国现今有百分之七十的人口超过七十岁，八十岁以上的人口大约占百分之零点五至十。或者说是七百万到一千三百万，在下一个十年中，这个数字会翻一番。虽然对中国的整体人口来说，这不是一个很大的数字，但对中国来讲，他们有着独特的重要性。相比其它的国家而言，他们每个人都会消耗更多的资源，他们在经济上和需要被关照的时间上都会对家庭构成明显的负担。考虑到中国在过去二十年里所推行的独生子女政策，在接下来的十到二十年里，这些八十高龄的老人问题只会增加对社会的挑战。
总体上来说，八十岁以上的老人，身体是不属于强壮类型的，他们被称为虚弱的老者。他们作为一个群体，只有被给予特别的关注，他们独特的需要才能得到满足。这些需要是什么呢？怎样满足呢？了解一个叫李静的老人你就可以有最好的理解。李静八十六岁，与女儿女婿同住，他们都六十岁以上了，李静的孙辈也都长大了，事实上，李静有了曾孙，李静的丈夫多年前死于心脏病，她自己三十五年前就退休了，李静的女儿花了大量的时间照顾孩子。
去年，女儿带李静去看病，看能否得以治疗。原因很多，医生查看了病史，作了检查并要求验血，之后医生说，要理解老人在身体上和精神上都会出现的一些问题。人过了六十岁，身体上的病就会持续地增多，八十岁以上的人至少有一种疾病，很多人还不止一种，如心脏病、高血压、糖尿病、癌症、肺结核、眼病、听力下降、便秘、关结炎、抑郁症、肺病等等。
这些疾病导致身体疲乏、药物副作用和做事有心无力。医生指出尽管很多疾病难以作出明确的诊断，但对八十岁以上对这个年龄段还是很普遍。这些疾病包括五大类型：一是智力减损，二是不能移动，三是身体不稳，四是大小便失禁，五是药物反应。虽然医生表示愿意详细解释，李静因为有其它的事情，就另外约了谈话时间。
母女俩回到家，谈论起了中国的老年人问题，他们都认为这的确是一个大问题。四五十年前，没有多少人超过八十高龄，随着医学的发展，现在越来越的人可以长寿。有什么应对的方案呢？是更好的经济条件？社会规划？健康卫生系统？家庭健康护理？还是什么呢？两个人都知道这是个大事。
讨论中有朋友看望他们，他们征询朋友的意见，朋友说出了自己的想法，并且说她自己的想法不会让李静母女满意，能让他们满意的只有耶酥基督，李静母女对这个回答十分惊讶，耶酥怎么令她们满意呢？
朋友讲述了耶酥是如何挪去我们在上帝面前的罪，他让她们看了圣经中的故事：“
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10:42 |
耶 稣 叫 他 们 来 ， 对 他 们 说 ， 你 们 知 道 ， 外 邦 人 有 尊 为 君 王 的 ， 治 理 他 们 。 有 大 臣 操 权 管 束 他 们 。 |
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10:43 |
只 是 在 你 们 中 间 ， 不 是 这 样 。 你 们 中 间 ， 谁 愿 为 大 ， 就 必 作 你 们 的 用 人 。 |
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10:44 |
在 你 们 中 间 ， 谁 愿 为 首 ， 就 必 作 众 人 的 仆 人 。 |
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10:45 |
因 为 人 子 来 ， 并 不 是 要 受 人 的 服 事 ， 乃 是 要 服 事 人 ， 并 且 要 舍 命 ， 作 多 人 的 赎 价 。 |
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10:46 |
到 了 耶 利 哥 。 耶 稣 同 门 徒 并 许 多 人 出 耶 利 哥 的 时 候 ， 有 一 个 讨 饭 的 瞎 子 ， 是 底 买 的 儿 子 巴 底 买 ， 坐 在 路 旁 。 |
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10:47 |
他 听 见 是 拿 撒 勒 的 耶 稣 ， 就 喊 着 说 ， 大 卫 的 子 孙 耶 稣 阿 ， 可 怜 我 吧 。 |
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10:48 |
有 许 多 人 责 备 他 ， 不 许 他 作 声 ， 他 却 越 发 大 声 喊 着 说 ， 大 卫 的 子 孙 哪 ， 可 怜 我 吧 。 |
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10:49 |
耶 稣 就 站 住 ， 说 ， 叫 他 过 来 。 他 们 就 叫 那 瞎 子 ， 对 他 说 ， 放 心 ， 起 来 ， 他 叫 你 喇 。 |
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10:50 |
瞎 子 就 丢 下 衣 服 ， 跳 起 来 ， 走 到 耶 稣 那 里 。 |
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10:51 |
耶 稣 说 ， 要 我 为 你 作 什 么 。 瞎 子 说 ， 拉 波 尼 ， 我 要 能 看 见 。 （ 拉 波 尼 就 是 夫 子 ） |
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10:52 |
耶 稣 说 ， 你 去 吧 。 你 的 信 救 了 你 了 。 瞎 子 立 刻 看 见 了 ， 就 在 路 上 跟 随 耶 稣 。 |
”（可１０：４２—5２）这是一个多么令人惊讶的故事啊！李静认同故事里面的很多事情，首先她眼睛不好，很多东西都看不见。其次，她实在想要自己的视力能好一些。第三，当她仔细地体会了那个盲人大叫的场面，那时立即有人要求盲人安静。李静也有过类似的经历，很多回她都想告诉别人自己的感觉，就算有时说出来了，大部分人还是没兴趣听。因为作为老人，这些麻烦太正常了。第四，她仔细地体会耶酥的同情心和他快速治病的能力。
朋友说，尽管耶酥很有同情心，治愈了很多人。但耶稣的首要目的治不是病，而是使人有永生。李静母女和她的朋友读到这处经文：“”（
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3:16 |
神 爱 世 人 ， 甚 至 将 他 的 独 生 子 赐 给 他 们 ， 叫 一 切 信 他 的 ， 不 至 灭 亡 ， 反 得 永 生 。 |
约3：16）上帝的目的是要人永远跟他同在，李静知道自己余生不多，她想知道死后又怎么样。她的内心中也有另一件事情在挣扎，就是她对自己的病得痊愈越来越没有信心，如果这并不意味着事情本身，那就是意味着其它的了。后来李静又去看医生，详细地了解了自己的病情，她很高兴。在她这个年龄的老人都愿意弄清楚自己的病。
首先，有关智力减损或者说老人痴呆，医生说病人在下述问题中会至少有两个问题：语言、记忆力、性格的改变、判断力还有计算能力受损。临床发现，大约10%六十岁以上的老人和20%八十岁的老人在上述方面受到影响，一些专家说，多达40%的七八十岁老人受到影响，因此影响很大，李静就是其中之一。医生说治疗手段会缓慢发展，世界上有许多的这个领域的药物研究，因此新药也会问世，不过会非常昂贵。同时，尽可能多地和家人聊天非常重要。
第二个领域是不能行走，只能被困在椅子上和床上。李静虽然没有被困在椅子上，她也需要一根拐杖，上下楼的时候她特别需要帮助，而且非常慢。医生说，很多人越是不走动就越没有能力走，长期躺卧的人会感到屁股疼痛，很难治疗，而且易受感染，对此最好的方法，就是尽量多走路。
医生所讲的第三个领域是步履蹒跚，这个问题倍受关注，因为这个年龄段的人很容易跌倒，一旦跌倒就会骨折、头部受伤，甚至威胁生命。医生说最好的办法就是把所有的家具摆放适当，一旦李静跌倒，这些东西能托住她，如果她摔到一件家具上，但家具没有托住她，她会摔下去。李静知道她自己走不稳，有时当她滑在垫子上，她不得不去收拾这些垫子，因此她也不愿到别人家里去，她害怕跌倒。
第四个方面是小便失禁， 李静也有这个麻烦，所以她不常去公共场所，她还会时而不时地嗅一嗅自己的床。医生说原因很多，需要检测才能确诊，不过他们很有可能对李静进行治疗。
最后一个方面是药物副作用，八十岁以上的老人至少服用一种药，许多人还吃好多种，他们中药和西药同时吃，这些人的肝脏和肾脏远比不上年轻的时候，所以药物副作用更大，严重时病人不得不就医，医生告诉李静尽量少服药，李静母女清楚了。
她们还是想知道如何通过耶酥基督有永生。如今他们所做的一切，不可能让李静有永生。与耶酥同在的永生，引起了她们的极大兴趣。她们与朋友继续讨论。
朋友打开了圣经，上面说如何知道耶酥就是他们个人的救主：“
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10:9 |
你 若 口 里 认 耶 稣 为 主 ， 心 里 信 神 叫 他 从 死 里 复 活 ， 就 必 得 救 。 |
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10:10 |
因 为 人 心 里 相 信 ， 就 可 以 称 义 。 口 里 承 认 ， 就 可 以 得 救 。 |
”（罗10：9—10）朋友解释说，如果我们承认耶酥创造了世界，万有都在里面，而且他为了我们的罪死于十字架，我们就能得拯救。耶酥为我们死，因为他爱我们，也因为我们没有能力拯救自己。她解释了：“
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6:23 |
因 为 罪 的 工 价 乃 是 死 。 惟 有 神 的 恩 赐 ， 在 我 们 的 主 基 督 耶 稣 里 乃 是 永 生 。 |
”（罗6：23）。罪的结果是让我们与神分离，耶酥死于十字架，我们不必再担当罪和永死的后果，耶酥给了我们永生，那么如果我们相信耶稣是主，相信他为我们死于十字架上，而且死后从死里复活，相信他能战胜罪和死亡。那么我们就得救赎并拥有与基督同在的永生。
李静母女希望拥有这样的生命，他们与朋友这样祷告，并获得了在主耶稣基督里的新生：“亲爱的耶稣，我知道我犯了罪，并且因此与你分离。 我相信你为我的罪在十字架上死了，因着你的死我不用再担当罪你后果。我请求你进入我的生命。”李静母女如此的祷告，从而拥有了在耶稣基督里的新生命。你也可以这样祈祷得到永远的生命。